۲۵۰۴

العَدلُ فَضيلَةُ الإنسانِ

۱۲۱۱۰.الإمامُ عليٌّ عليه السلام :العَدلُ فَضيلَةُ السُّلطانِ.۱

۱۲۱۱۱.عنه عليه السلام ( ـ لَمّا سُئلَ عَن أفضَلِيّةِ العَدلِ أو الجُودِ ـ ) : العَدلُ يَضَعُ الاُمورَ مَواضِعَها، و الجُودُ يُخرِجُها مِن جِهَتِها، و العَدلُ سائسٌ عامٌّ، و الجُودُ عارِضٌ خاصٌّ، فالعَدلُ أشرَفُهُما و أفضَلُهُما.۲

(انظر) عنوان ۴۲۱ «الفضيلة».

۲۵۰۵

العَدلُ وَ الإيمانُ

الكتاب :

الَّذِينَ آمَنُوا وَ لَمْ يَلْبِسُوا إِيمانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولئِكَ لَهُمُ الأَمْنُ وَ هُمْ مُهْتَدُونَ».۳

الحديث :

۱۲۱۱۲.الإمامُ عليٌّ عليه السلام :العَدلُ زينَةُ الإيمانِ.۴

۱۲۱۱۳.عنه عليه السلام :العَدلُ رَأسُ الإيمانِ، و جِماعُ الإحسانِ.۵

(انظر) الظلم : باب ۲۴۱۵.

۲۵۰۴

عدالت، فضيلت انسان است

۱۲۱۱۰.امام على عليه السلام :عدالت، مايه فضيلت حكومت [حاكم] است.

۱۲۱۱۱.امام على عليه السلام ( ـ در پاسخ به اين پرسش كه: عدالت برتر است يا بخشند ) فرمود : عدالت، هر چيزى را در جاى خودش مى گذارد و بخشندگى امور را از جهتشان خارج مى سازد؛ عدالت، سياستى فراگير است اما بخشندگى، حالتى اختصاصى است (شامل فرد يا افرادى محدود مى شود). پس، عدالت برتر است.

۲۵۰۵

عدالت و ايمان

قرآن:

«كسانى كه ايمان آوردند و ايمان خود را با هيچ ستمى نياميختند، ايمنى از آنِ ايشان است و ايشان رهيافتگانند».

حديث:

۱۲۱۱۲.امام على عليه السلام :عدالت، زيور ايمان است.

۱۲۱۱۳.امام على عليه السلام :عدالت، رأس ايمان و مجمع نيكيهاست.


1.غرر الحكم : ۵۸۴.

2.نهج البلاغة : الحكمة ۴۳۷.

3.الأنعام : ۸۲.

4.كشف الغمّة : ۳/۱۳۷.

5.غرر الحكم : ۱۷۰۴.